＜車廂社會＞豐子愷
……而這車廂社會裡的種種人間相倒是一部活的好書，會時時向我展出新穎的 page 來。慣乘火車的人，大概對我這話多少有些兒同感的吧！
不說車廂社會裡的瑣碎的事，但看各人的坐位，已夠使人驚嘆了。同是買一張票的，有的人老實不客氣地躺著，一人占有了五、六個人的位置。看見找尋坐位的人來了，把頭向著裡，故作鼾聲，或者裝作病了，或者舉手指點那邊，對他們說「前面很空，前面很空」。和平謙虛的鄉下人大概會聽信他的話，讓他安睡，背著行李向他所指點的前面去另找「很空」的位置。有的人教行李分占了自己左右的兩個位置，當作自己的衛隊。若是方皮箱，又可當作自己的茶几。看見找坐位的人來了，拚命埋頭看報。對方倘不客氣地向他提出：「對不起，先生，請把你的箱子放在上面了，大家坐坐！」他會指著遠處打官話拒絕他：「那邊也好坐，你為甚麼一定要坐在這裡？」說過管自看報了。和平謙讓的鄉下人大概不再請求，讓他坐在行李的護衛中看報，抱著孩子向他指點的那邊去另找「好坐」的地方了。
有的人沒有行李，把身子扭轉來，教一個屁股和一支大腿占據了兩個人的坐位，而悠閒地憑在窗中吸菸。他把大烏龜殼似的一個背部向著他的右鄰，而用一支橫置的左大腿來拒遠他的左鄰。這大腿上面的空間完全歸「喜歡」或「愛好」。
他所有，可在其中從容地抽菸、看報。逢到找尋坐位的人來了，把報紙堆在大腿上，把頭攢出窗外，只作不聞不見。還有一種人，不取大腿的策略，而用一冊書和一個帽子放在自己身旁的坐位上。找坐位的人倘來請他拿開，就回答他說「這裡有人」。和平謙虛的鄉下人大概會聽信他，留這空位給他那「人」坐，扶著老人向別處去另找坐位了。找不到坐位時，他們就把行李放在門口，自己坐在行李上，或者抱了小孩，扶了老人站在 W.C. 的門口。查票的來了，不干涉躺著的人，以及用大腿或帽子占坐位的人，卻埋怨坐在行李上的人和抱了小孩扶了老人站在 W.C. 門口的人阻礙了走路，把他們罵脫幾聲。
我看到這種車廂社會裡的狀態，覺得可驚，又覺得可笑、可悲。可驚者，大家出同樣的錢，購同樣的票，明明是一律平等的乘客，為甚麼會演出這般不平等的狀態？可笑者，那些強占坐位的人，不惜裝腔、撒謊，以圖一己的苟安，而後來終得捨去他的好位置。可悲者，在這乘火車的期間中，苦了那些和平謙虛的乘客，他們始終只得坐在門口的行李上，或者抱了小孩，扶了老人站在 W.C. 的門口，還要被查票者罵脫幾聲。
在車廂社會裡，但看坐位這一點，已足使我驚嘆了。何況其他種種的花樣。總之，凡人間社會裡所有的現狀，在車廂社會中都有其縮圖。故我們乘火車不必看書，但把車廂看作人間世的模型，足夠消遣了。 節錄自豐子愷＜車廂社會＞