蘭亭集序的內容和形式，分別具有特殊的時代意義。東晉時代文士，普遍崇尚老莊，贊同莊子齊物論「方生方死，方死方生」、「莫壽於殤子，而彭祖為夭」的思想。而王羲之反對這種人生觀，蘭亭集序文中認為「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」，表現出積極的人生態度。

東晉文學深受玄學影響，作品普遍有「理過其辭，淡乎寡味」的缺點，而王羲之蘭亭集序情真語切，樸實自然，給人耳目一新的感覺。且蘭亭集序以散文寫成，但並不完全排斥駢文對仗整齊的句法，不但具有散文的樸實自然，也存有駢文的形式美感。

蘭亭集序補充講義(word檔)

請同學自行下載補充講義。