附中高中部國文學科中心

12年國教 高中畢業、必修學分降

【聯合報2014.02.09.╱記者陳智華／台北報導】

十二年國教八月上路，預計一○七學年實施的十二年國教新課綱總綱草案明天公布，其中變動最大的是高中畢業學分降為一百五十個，必修學分數降成一百一十四個，國、英、數等考科必修學分數少了四分之一，可修學分上限也下修，適用這屆小六學生。

由於牽涉學生學習、老師排課及員額等複雜問題，勢必對教學現場投下震撼彈。新課綱總綱十九日起全台舉行九場公聽會，聽取各界意見，七月發布總綱；一○五年二月再發布各領域科目課綱，一○七學年小一、國一及高一都用新課綱的教科書。

十二年國教半年後上路，外界批評課綱沒有跟著調，教育部去年起進行高中課綱微調，從數學、自然開始，接著是最近引起爭議的歷史等課綱。

根據十二年國教新課綱總綱草案規畫，目前高中畢業要修完一百六十個學分，其中一百卅八個是必修，占七成七，為了增加彈性選修空間，草案擬將畢業學分降為一百五十個，必修降成一百一十四個，讓必修降占六成六，跟大陸和韓國相近。

降低必修學分，藝能科不受影響，但國文、英文、數學、社會及自然等考科，必修學分打七五折，社會及英文廿四個學分都降為十八個，數學則從十六個學分降為十二個。

國文必修則從廿四個學分降為十八個，但原本列必選的中華文化基本教材有四個學分，改成必修兩個學分，並加入國文領域，國文因而有廿個學分。

研修課綱的國家教育研究院表示，盼增加選修時數，才降低必修學分；過去都只有部定必修學分，為增加課程特色，可跟在地結合，草案規畫在總學分外，另新增校訂必修四到十二個學分。

此外，原本高中三年可修學分上限為一百九十八個，將降為一百八十個，希望學生每周能多出兩堂課，參加社團或自主學習。原本高中有兩門必選課，都改成必修，除上述中華文化基本教材，還有生命教育。

向生命學習 建中名師林明進教學生涯動人故事

教育部教學卓越獎、建中名師林明進，三十幾年教學經驗，臉書貼文點擊數破表 ，將多年教學生涯，各式各樣和學生相處的點滴，記敘出動人的生命故事！

內容介紹：

學生，是我們一生的為人之路。

沒有人在乎你是贏在起點，還是輸在終點。
可以輸給別人分數、成績與名次，不能輸掉自信、靈魂與尊貴，才算贏了自己 。 教育部教學卓越獎、建中名師林明進，三十幾年教學經驗，臉書貼文點擊數破表 ，將多年教學生涯，各式各樣和學生相處的點滴，記敘出動人的生命故事！

從對學生教學到向學生學習，從向生活學習到向生命學習：

只讀了一天就被退學的黑道角頭老大的兒子。他不失赤子之心，勇敢做自己，多年後成了外銷世界筍子工廠的老闆……

一個母親是貴婦名媛、父親是達官顯要的私生子。向來使刀使槍、經常出入監獄的「大尾仔」。某一晚，帶著懷孕的女朋友前來求救老師，逃避仇人的追殺。多年後，他的女兒趕在耶誕節傳送父親生命最後的懺情……

教官室擦槍走火，一對父子開打了！身著海軍軍裝的上校，只因兒子被記大過、考最後一名，便在教官室一掌接一掌，掌摑兒子…… 
「老師，我兒子怎麼會最後一名？他是市長獎的呢……」

面對望子成龍的父母，面對「段考」成績的學子，老師要怎麼辦？

學生到學校來學什麼？學習陌生的知識。 
學生到學校要學什麼？學習生存的能力。
學生到學校要學什麼？學習生活的趣味。 
學生到學校要學什麼？學習生命的價值。 
學生到學校要學什麼？學習求生的韌力。 
學生終極要學什麼？學習生生不息的使命。

站在講台上三十多年，教「學」更是教「生活」，生命本身就是最珍貴的教育。本書記錄校園人生，一幕一幕的故事都是教學生涯悲歡世界的點點滴滴。從學生到老師，從台下到台上，教別人學「生」，也以學「生」自勵。作為一名教師，將如何開導學生、幫助學生？

每個學生故事，都傳達了現在中學校園仍然存在的問題；每一篇故事背後，都暗藏著值得教師、學生、家長們借鑑與深思的課題。

新書內容搶先看：

翁阿志明

只有讀了一天的退學生。我送他到校門口，校門很大很寬，竟容不下他。

十分陌生的聲音從南投某地傳來，那野性的聲紋在記憶裡是微弱的。那一年，十 分土氣的聲音在空中翻騰迴旋，一日學生的名曾深深烙印在我心。

「老師，我是翁志明，你的學生。」
「老師，我就是只讀一天的志明啦，翁阿志明啦！」
「老師，我是看﹃非思不可﹄找到你的。」
「老師，我已經當兩個孫子的阿公了。」
「老師，明年春天我會寄竹山的筍子送你。」

俗諺說一日為師，終身為父。那一日學生，該怎麼形容呢？我的天啊！翁阿志 明，是他，那位來一天就離開了的學生。

三十三年之後，他認了我。

翁阿志明，老夫是否愧對你？我記得你，你來你去，我都記得。讀遍了大台中地 區的高中，都沒法順利畢業。這所學校是最後一站，結果還是高中肄業。日出到日落，只讀一天，回家吃自己。如今在南投，他有一家規模很大的竹筍加工廠，一、 二十年前，還外銷竹筍罐頭到國外，現在則經營竹器、玉器，多角化、多元化經營。為人四海，樂於助人，有求必應，黑道白道，騙他吃他，他全不以為忤。

那年老夫二十六歲，領著校長賜的敬師鞭，當起老師了。開學第七天，一個黑黑矬矬的男生晚了十分鐘進教室，註冊組阿姨拎著他到教室門口，喝了一聲：「插班的！」他還身穿友校的制服來到班上，模樣比其他同學「臭老」。選定靠窗最後一排最後一個，他逕直坐下，他的黑板在窗外。

下課後，老夫問他來龍去脈，他一口氣說個明白。「你怎麼這時候才來？」我問 的是遲到。

「我那個學校說，不歡迎我繼續讀他們的學校。教官說，還是趕快換個學校，不 然穩死的！我的叔叔跟學校的職員熟，他牽線讓我來的。」
「台中私立雖然多，你這樣消費，很快就會用完。來了就好好讀，忍一忍很快就畢業了。聽到沒」看著我，他微微點了點頭。

上午第二節下課，他在廁所抽菸被逮，教官通知記大過兩次。
私立學校除了學雜費貴之外，記過懲處的制度也比公立嚴格。「聽說很多人跑了 沒事，就你不跑，逞什麼英雄？」「抽了就抽了，跑什麼跑！既然非抽不可，還能跑幾次？」中午教官獎懲單遞了上來，電子一甲翁志明五十六號。面對他，我搖了搖頭。

下午第二節下課二十分鐘的打掃時間，又出事了。他站在訓導主任大位前，頭沒 低下。我匆忙趕至，他看我進來，帶著挫敗的眼神，一時一刻目迎著我。

「早上兩支，下午兩支。二加二等於四。你不想讀了喔？」教官氣得冒煙，氣嘟 嘟地詈斥。

「我是不想讀，是我老媽要我讀的，我不想讀。跟其他三家學校一樣，我爸爸是 角頭，就是這標籤，我一來你們就給我點油做記號，我是歹徒之子！」 他用眼神說話：「痛快一點、俐落一點，要砍就砍，刀起頭落，趕快讓我退 學。」

我低聲竊語反問輔導教官：「怎麼了？我真的不清楚。」
教官說校長在一樓探頭看水溝，他老大吐了檳榔汁。巧不巧？四樓吐下來，一口 紅瀑布淋在校長頭上，整個頭像被打爆了一樣，狼狽至極。校規沒規定檳榔汁吐到校長頭上該怎麼辦？但我想，兩支大過是跑不掉的；太多人嚼檳榔了，不像話……

「就你一個人？」老夫焦急問道。
「四、五個，其他是別班的。」
「你吐的？」四樓往下，誰知道是誰吐的？
「不知道。」
「不知道為什麼要拿下這個罪？」你為什麼不否認？
「校長被吐到是真的啊！」
「教官有沒有問別人？」你怎麼不說還有其他人？
「我說是我吐的。」
「你真英雄啊！翁阿志明……」
降旗典禮後，我帶著翁志明到訓導處。求情。「可以給他一次機會嗎？他才來一 天呢！我都還沒認識他。等一等，我去找校長，我去找校長……」主任教官則回 應：「不用公布，讓他去領已繳的學費。」

「老師，我真的不想讀了。老師，我真的累了。老師，不好意思，謝謝你。」他 走出訓導處，我呆立一旁，教官們無言。沒人攔他，他兀自走了。訓導處窒息，很悶。一見他從總務處走出來，我跟他要了家裡電話。他是我的教學生涯中，第一個退學生，他想回家。

只讀了一天的退學生。

沒有訓導會議，議一議。沒有留校察看，留一留。沒有以儆效尤，誡一誡。我送 他到校門口，校門很大很寬，竟容不下他。我頭抬不太起來，沒看他幾眼，心裡對 不住他。我沮喪地走回單身宿舍，這是我的第一張聘書。

十五天後，一場黑道火拼結束了他父親的命。跟他父親生活過的女人都沒來，生 母倒是出席了。我出現在南投某個小鎮哀淒的告別奠禮場子，黑頭車，蜿蜒幾十 輛，黑衣大隊熏黑了山頭。翁志明披麻帶孝，雙手合十對我說：「老師，我會做好 子，我會做好子……」

離開台中前，我到二十幾名同學家做客辭別。

七月十七日，最後一站在翁志明家，他很意外。心情高亢，我倆喝了他父親生前 私釀多年的蒸餾白干。我醉了，他吐了，那一晚在山裡他家過夜。不久他遠離家鄉到高雄打天下，之後就失聯了。

三十三年，一晃而過。

「老師，你在建中喔，做﹃教授﹄了喔？」
「老師，落來南投，我跟你喝幾杯。」
「老師，阮孫仔的作文要跟你學呢！」
「老師，竹山紅番薯我先寄五十斤去。」
「老師，我自己種的，有機的……有機的……」
番薯健康食品，我交代家人最近有大包裹。
翁阿志明的番薯，韌性一定特別強、特別Q。翁阿志明，他比老夫更像個男人。
翁阿志明，他來自黑道家庭。翁阿志明，他是黑道之子。翁阿志明，他自己做好子。翁阿志明，他是自己好的。

我的一日學生，翁阿志明。

我等翁阿志明的竹筍，好子有機的春筍。

102年學科能力測驗國文考科非選擇題評分說明,提供給應考同學參考

102年度大學學科能力測驗非選擇題評分原則說明(請按我)

102學年度第三屆懷恩文藝獎,截稿日期至102年12月31日止,請同學們把握時效,踴躍投稿

102學年度第四次高中部國文科教學研究會開會通知

通知日期102年12月4日

開會日期102年12月11日

時間下午13:40

地點閱覽室

賀本校高中部徐聖怡、莊子毅同學參加102學年度全國語文競賽台中市複賽成績優異

高三丁徐聖怡國語演說優勝

高三丁班莊子毅書法優勝

以上同學，讚喔！全體師生仝賀

財團法人中華民國電腦技能基金會中文能力測驗，2014CWT冬季大會考

測驗日：2014.01.26.(星期日)

上午場：中等及高等，時間：10:00~12:00

下午場：初等、中高等及優等，時間：14:00~16:00

報名期間：2013.10.01~2013.12.18.

應考通知公告：2014.01.03.

證書及報告書寄發：2014.04.15.

幾米品牌 牽出台灣的故事線

30雜誌  2013/08/09

【文╱洪嘉蓮；攝影╱關立衡】

你可能想不到，在台東的比西里岸部落，你可以遇見誰？

在太平洋旁，鄰近知名觀光景點三仙台，有一個阿美族部落，名字叫「比西里岸」，位於台東縣成功鎮三仙社區，擁有背山面海的自然資源，漢名叫做「白守蓮」，但當地人還是喜歡稱它「比西里岸」。

部落堤防上有一隻用漂流木製成的「木頭羊」，它是比西里岸創意工坊手工打造的作品，極富部落特色，重現了以往部落養羊的畫面，也代表著族人對部落的深厚情感。這與幾米作品《走向春天的下午》裡的羊有一致的嚮往。

曾經有許多團隊來來去去，想要進行比西里岸部落再生的計畫，沒有累積、沒有持續，幾米品牌操盤手墨色國際總經理李雨珊看到了當地青壯年人口外移流失的問題，想要和部落一起做些事。比西里岸居民有316 戶，原住民占了90%，擁有與生俱來的藝術天分，以及樂天知命的生活哲學，與幾米品牌追求的價值，「平凡又不簡單的生活」，產生了深度共鳴。

「幾米品牌墨色國際的執行力、品牌力，讓我覺得可以相信他們，」三仙社區發展協會理事長陳春妹說，「這，或許是個轉機。」與幾米品牌合作可以帶來就業機會，帶動部落發展。

「但是我們不是要把這裡變成幾米部落，」李雨珊表示，而是要透過幾米品牌經營的經驗，用專業讓比西里岸發現自己，打造專屬特色，這也是幾米品牌跟台灣在地連結的想法，所以有了比西里岸的羊與幾米的羊相遇，幾米的毛毛兔也透過在地師傅變成了栩栩如生的漂流木兔子。

為了尊重在地，李雨珊甚至與比西里岸開始了一次次的溝通，「我也是第一次面對原住民坐一排排，我也是就驚（台語：害怕），我又是很都市的人，台語派不上用場。」李雨珊說，這完全不能出任何的差錯，因為她知道，合作必須建立在「搏感情」的信任基礎上，每次的溝通、協調都必須出自真心誠意，並且要給予實質、有執行力的幫助。

發展在地品牌，最難的是如何導入遊客，比西里岸雖位處於台東旅遊線上的必經之地，但遊客多過其門而不入，李雨珊想到的方法是：「我們持續把當地的作品帶出去，持續把人帶進部落。」因此，台東美術館「幾米世界的角落．台東特展」戶外出現一隻大型的「毛毛兔」，這隻毛毛兔由幾米品牌設計，由比西里岸創意工坊的部落工藝家林金成、林保有、陳金松、黃明建製作而成。

遇到的第一個問題是經費不足，只夠供應材料跟運費，人事費用要自行吸收，陳春妹與部落的人坐下來討論，「到底要做還是不做？」最後達成共識，認為這件事是有意義的，決定與墨色國際合作，為了部落，為了自己的家園再努力一次。

回憶當時製作毛毛兔的艱辛，陳春妹說，由於當時沒有颱風，漂流木少，容易蒐集漂流木的地方常把材料拿去當柴燒，因此為了蒐集製作毛毛兔的材料，他們的足跡踏遍了東海岸，還必須爬到懸崖峭壁、沒有人到達的地方去撿漂流木，只為了找到最適合毛毛兔輪廓形狀的漂流木。有一次，團隊成員抱怨：「理事長，你都不知道我們有多辛苦，那個很危險耶！」陳春妹說：「等我有錢，一定會補給你們，這是我欠你們的。」她知道，這群人的無償付出，都是願意相信部落會更好。

開展前夕，發生了一個小插曲，遲遲等不到比西里岸團隊前來布展，打電話問了才知道，原來是車子沒油了，為了買毛毛兔的製作材料，把身上的錢都花光了。「比西里岸人的個性豁達，有著為藝術廢寢忘食的純真，」李雨珊說，當地居民對於部落重生的決心，墨色國際也深受感動，兩方凝聚了互助、互信的信念，啟動了品牌在地連結、比西里岸重生的力量。

台東美術館開展後，比西里岸的遊客變多了，遊客到此尋訪幾米彩繪牆。「啊！我差兩個彩繪牆沒找到！」此起彼落的聲音，互相比賽誰先找到11 個彩繪牆，陳春妹欣慰的說，「遊客真的明顯變多了。」遊客會來這裡逛逛、喝個下午茶；現在，有更多人認識了比西里岸的美好。

用故事線，串起空間與人的關係

一條故事線，可以因為深入土地，因為在地情感，因為城鄉探索，因為生活體驗，讓線與線經緯交錯。一旦鑲嵌了台灣土地上每個人的生命經驗，就能交織成更多的豐富故事。

今年夏天，台灣多了一條文創旅遊路線。起點是宜蘭火車站幾米主題廣場，往下走到了童玩節裡的「玩．轉」繪本館，往南到了花蓮翰品酒店，特別的是，這條路線是用幾米繪本的故事線，綿密地串起台灣人與土地的關係。

台東，是台灣的角落，是台灣人度假的心靈角落，幾米的作品《躲進世界的角落》與台東土地產生共鳴，以「幾米世界的角落」作為台東美術館的特展主題，墨色國際總經理李雨珊表示：「我們要做『活的』展覽。」不想只是把作品一個個擺放展示，而是要與品牌精神結合。

幾米用純真的意境展現感染力，打破了「看不懂就是藝術」的框架，用《躲進世界的角落》與《走向春天的下午》為主題，將台東美術館打造成歡樂繽紛的馬戲團，還有幽黑靜謐的安達曼海。走到美術館外，映入眼簾的是一隻大型用漂流木製成的「毛毛兔」，毛毛兔頭上站著小米，在幾米的繪本故事中，毛毛兔與一個老太太在廢棄的動物園重逢，一起經歷了一個好玩的下午，喚起了老太太心中的小女孩，如同毛毛兔與到訪的旅人在美術館相遇，經歷了一段美好的時光，喚起了每位旅人的童真。

「如果陽光、空氣、花和水是生命四元素，那麼『擁抱』就會是生命第五個元素。」花蓮翰品酒店將幾米《擁抱》故事的概念轉化，延伸在空間與公共裝置，打造充滿童話感與立體感的休憩空間。李雨珊表示：「因為翰品的服務貼心，與當地的生活產生連結，」當地人的大小喜宴都在這舉行，在地情感的緊密牽繫，與幾米的《擁抱》作品形象相符，便攜手合作打造幾米主題空間。飯店門口水池的裝置藝術「紅毛獅的叮嚀」，以擁抱地球的禮物，告訴造訪的旅人們，其實人生最美好的禮物，就在自然萬物中，在情感、回憶裡。

一條條的故事線，也串出了整個東台灣濃濃的故事味。

從內容出發的品牌力量

幾米品牌是台灣成功躍上國際舞台的原創品牌，回到在地，「線要埋在哪裡」？

將幾米品牌一舉推向國際的操盤手李雨珊說：「許多做得不錯的品牌，一旦有企業想要投資，就會變質。」品牌在轉化的過程中，如何保有特質，不在變大時強行轉變，回過頭來，重要的還是「源頭」。

做文創品牌很容易心急，因為效益有時看不見。李雨珊以多年經營文創品牌的經驗分享，文創品牌有3 大核心，一是「內容」，二是「商品物件」，三是「空間」（詳見右圖），但很多人為急於有成果，常常直接做「商品物件」。但幾米品牌一定是從「內容」開始，像與比西里岸部落合作，有了在地的羊，再加上幾米的羊，整個品牌的精神才能真正顯現出來。

品牌擴張要由內、外同時進行，若只有內容，沒有其他的延伸，長久來看並無法支撐原生作品。一直以來，幾米品牌擴散的策略，從來沒有忘記初衷，離開過作品本身。但現在很多設計品牌想要一步登天，一開始有了內容，就直接跳到商品化，根基太過薄弱，就想要延伸到其他跨界商品，「一旦累積的經驗不夠，就無法長久經營。」

「台灣文創必須是中小企業，不能是微型產業。」李雨珊認為，每個地方都有故事，值得讓別人學習的元素，或是產生共鳴的地方，現在大家都省略這件事，其實反映了大多數人對文創錯誤的認知，「商品化的源頭，關鍵是內在核心價值抓得不夠深，」必須盤點自己、了解自己，後續才是物件、空間的延伸，最後才是行銷、管理，最重要的是必須將品牌累積到一個經驗厚度才能做轉換。

台灣有很多品牌，可以一起牽起台灣的故事線。在在地對話中展現「說故事的能力」，與在地文化連結產生「新文化想像力」，李雨珊說，文創品牌一定要講策略，當展覽不只是展覽，空間不再只是空間，商品不再只是商品，三者串聯起來，用品牌經營的高度，企畫每一次的策略布局。

2013聯合報文學獎極短篇獎優選／她

【聯合報2013.09.24╱李秉朔】

將賞鳥當作正職並不是容易說出口的事。四樓公寓是賞鳥的適當高度？她不認為有其他可能性。清晨五點，麻雀已到陽台展開一連串爭執，輸贏尚未定案，小卷尾就降落在兩柱電線桿中央看著，隨後白頭翁果決地鑽入落地窗外散落的枯葉下方。情勢太複雜了，這些鳥類的規律儀式互為因果？牠們的語言與聲調很快便重複、形成一輪循環，難道存在某種必須不斷說服，繼而再三脅迫對方接受的概念？還有，綠繡眼夫妻兩天沒出現了。高速攪動腦細胞的思維模式令她疲憊，她不得不用手背托住下巴，闔上雙眼。

通常此刻男人會攻其不備湊向瞭望台，麻雀因他不知自制的大動作一哄而散。「妳在看Discovery的現場版啊……」她回頭看一眼這個晏起的男人，他整晚抱怨正值求偶期的夜鶯擾人清夢，居然在敲打鐵鍋驅逐未果後開啟音響，竟夜播放華格納的《指環》以示洩恨。她不打算談論他的智商，反正他又錯過了風景。他只顧觀察她，同時不厭其煩將慾望集中在她的頸項。男人撐開虎口由頸子出發撩過她的背部，接著順勢繞往前緣撫她的胸。她感到不耐，脊椎刻意朝左側傾斜十度；男人換用拇指順時針揉搓她的百會穴，她很難不向感官的舒適繳械。他對她的專業視若無睹，而她對他的輕率自有嚴正評價。畢竟蒙田說過，誰消磨誰的時間其實很難講。

男人固定從下午三點開始練琴，琴房內永遠充滿濃重的挫折氣味；她邀請他到陽台關注馬櫻丹上方的動靜，而他只是怒目圓睜一次次企圖征服巴哈的《夏康舞曲》。她想聳聳肩告訴他，半個鐘頭後好戲即將登場：輪廓跟鮮蝦沒兩樣的天蛾會準時報到，穿梭於花叢間討生活。牠們振翅頻率極高，看來就像靜止在半空中。他和蛾差別不大，都樂意為閃爍的火花喪命，卻看不見生活那些瞬間發亮的吉光片羽。她懶得跟他說，當凌晨兩點唱盤內的《指環》震天價響，夜鶯身著蓬鬆的蓑衣在鄰居屋頂昂首召喚終身伴侶，牠們的眼珠本身就是求婚寶石。

男人曾經想方設法試著理解她，但她的索求十分輕易地石沉大海，無關惡意，總之是男人的大腦無法更新。日復一日友善的美好的輕聲細語無可救藥，經濃縮不過是太宰治那句：「生而為人，我很抱歉。」溝通失敗後，男人試圖和她的視線對焦，可惜她清澈的眼當下未必抓住或承載些什麼。

一旦放棄掙扎，他們都鬆了口氣。她看上的骨董五斗櫃、包浩斯風格的餐桌、蜂窩格狀書架確確實實都屬於她。男人不時以清水擦拭地板，確保她的腳冰清玉潔。她的義務幾乎只剩任由男人在臉書放上她無數的臉：偷拍的（居多數）、被迫合照的，佐以諧謔的圖片說明。男人對形容她為「易睡物品」尤其感到驕傲。沒辦法，即便是歐陸哲學家，面對精神疲乏一樣無計可施。

時間是公平的，她每天非得睡上十四小時。貝多芬自問自答「非得如此？非得如此！」說的可能是這回事。待她醒轉，舔手抹臉一陣，男人立刻拍攝上傳，這次檔名是「吃腳子老虎」。多數鄉民並不清楚辛波絲卡把她擺放在《種種可能》的第二名位置，卻也無礙他們承受男人高密度的爸爸經，於是毫無勉強按讚，紛紛運用疊字誇獎這隻極可能是世上最可愛的白貓。

黃春明閱讀觀點／語言的溫度 讓閱讀更生動

前言：由文化部主辦的「中小學生優良課外讀物推介評選」今年舉行第三十五次，透過遴選推薦，讓中小學生、老師與家長了解適合青少年閱讀的課外讀物。並推出「名人談閱讀」系列專訪，從名人的閱讀體驗，共同探索閱讀的樂趣。

午後宜蘭，陽光暖暖，台灣國寶級文學作家黃春明，談起兒童閱讀的發展與他對閱讀的觀點。

中文 V.S. 英文 閱讀大不同

「英文是拼音文字，只要會拼音，就與文字接軌。而中文是表意的文字，複雜的多。」作家黃春明指出中西方學齡前兒童，因文字本質的差異，造成閱讀基礎的落差。

黃春明進一步指出，英語系國家學齡兒童可以運用達1000-1500字，日常用語關鍵字會使用2800字左右，就很足夠。而中文文字從構成到使用方式，就有「象形」「指示」「會意」「形聲」「轉注」「假借」等六種類型，所以對學習中文的學齡兒童來說，認字、閱讀比較困難。一個兒童從學習閱讀到成熟期，中文至少要西文多花四到五年。

語言的溫度與生命

閱讀是由文字與語言建構而成。黃春明認為語言存在的歷史遠遠超過文字，「但多數人總是看重文字、看輕語言。古代因為懂得文字就可以當官，可以當官就得到權力，階級從此而生，既得利益者當然推崇文字，一旦你不識字，就會很自卑。」

對於長年推廣兒童戲劇的黃春明來說，「語言」比文字生動許多。他認為語言不是只有發出聲音而已，聲音有輕重緩急、表情、肢體律動、都是語言的表現。同樣的字，表達的方式不同，就會產生不同的意義。不同地域發展出不同語言，讓語言的生命與土地連結。

黃春明強調語言的重要，因為他認為「聽故事是想像力的培養，說故事是表達的訓練」，他下一個目標計畫啟動「全國說故事比賽」，讓小朋友可以培養想像力，讓老師訓練表達，把語言的溫度與生命，透過講故事的方式，傳遞給孩童。

從孩童的需求出發

除了台灣文學小說創作，黃春明的創作文類，更觸及為兒童創作的繪本、文學與兒童劇劇本。其中一套『黃春明童話集』繪本故事，更入選「宜蘭縣之書」。這套童話集收錄5個為兒童創作的童話，《我是貓也》《短鼻象》《小駝背》《愛吃糖的皇帝》《小麻雀．稻草人》等故事。每個故事的共通點在於易懂而饒負趣味，並賦予故事中主人翁特殊性格，吸引小朋友一口氣讀完。故事中不但有注音，適合各年齡層兒童閱讀，繪本中的插畫，更是黃春明親自設計的「撕畫」創作，看完故事後，還能激發兒童自己動手創作撕畫的樂趣。

黃春明強調，寫給小朋友的書很重要，需要能理解小朋友語言、思維、動機、行為的創作者，才能創作真正適合小朋友閱讀的讀物。這也是家長在選書時可以留意的，坊間很多童書、繪本，鎖定的閱讀對象並不是以小朋友為主，而是為小朋友買書的家長。

閱讀推廣要從培養興趣做起

台灣的閱讀推廣往往會送書到偏遠地區，黃春明認為應該改變。他認為現在台灣的閱讀問題不在缺書，主要是閱讀習慣沒有培養起來，納入教育機制裡的課外書，也是在分數、獎勵的誘因下，小朋友才有的閱讀行為，因為小朋友真正有興趣的內容，家長與師長不見得願意鼓勵小朋友看。

黃春明認為，像武俠小說有很多想像力、言情小說有些文字運用的很美，應該讓小朋友先有興趣，像走樓梯一樣，一階一階的增加閱讀的深度。

他也建議家長應該依著小朋友好奇的本性，讓小朋友嘗試各種書的內容，「知道『好的』和『不好的』都很重要，只要能吸引小朋友，各種題材都可以，死亡也是一種很好的題材，不需要框住小朋友的腦筋。」

「小孩是未來的主人翁。但小孩適合看的書、音樂、戲劇在哪裡？」黃春明感嘆台灣真正給孩童閱讀、觀賞的東西太少，有時間與機會將會盡量為孩童創作，盡自己一份心力。